Adalah kewajiban bagi wanita Muslim untuk
mengenakan jilbab (yaitu, menutupi seluruh tubuh kecuali wajah dan tangan, dan
kaki menurut beberapa madzhab fiqih).
Hal ini secara bulat telah disepakati di kalangan
ulama Muslim bahwa tidak halal bagi seorang wanita Muslim untuk memperlihatkan
setiap bagian dari tubuhnya selain wajah dan tangan (dan kaki menurut beberapa
madzhab fiqih). Oleh karena itu, haram bagi seorang wanita untuk memperlihatkan
rambutnya, atau lengan, atau dada atau kaki kepada laki-laki non-mahram.
Mengenakan pakaian yang mengungkapkan bagian tubuh seorang wanita adalah
benar-benar dilarang agama.
Seorang suami Muslim berkewajiban menasihati
istrinya untuk mengenakan jilbab. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, “
Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka
yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang
kasar, yang keras, yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang
diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang
diperintahkan.”(At-Tahrim: 6)
Allah Subhanahu wa Ta’ala juga berfirman: “Dan
perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan salat dan bersabarlah kamu dalam
mengerjakannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, Kami lah yang memberi
rezeki kepadamu. Dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa.”
(Thaha: 132)
Seorang istri Muslimah harus mematuhi suami mereka
dan mengenakan jilbab. Jika seorang wanita tidak mematuhi suaminya, dalam hal
ini suami harus mengambil keputusan yang serius mengenai masalah ini jika
mereka masih di awal pernikahan mereka.
Ketika seorang pria Muslim menyarankan pada
seorang wanita yang tidak mengenakan jilbab, ia harus menetapkan bahwa dia
harus memakainya segera setelah mereka menikah. [Sebagai contoh,] dia bisa
mengatakan padanya, “Saya adalah seorang Muslim yang berkomitmen. Aku takut
Allah Subhanahu wa Ta’ala. Saya tidak ingin tidak mematuhi Dia Yang Maha
Tinggi. Yang saya inginkan adalah untuk menyenangkan-Nya. Karena itu, saya
tidak bisa menerima bahwa istri saya menjadi mutabarrajah (perempuan yang tabarruj)
atau menampilkan pesonanya di depan umum tanpa berkomitmen pada dirinya untuk
berpakaian Islam yang benar.”
Dengan memperjelas sikapnya dalam hal itu dari
awal, tunangannya akan diwajibkan untuk mengenakan jilbab segera setelah mereka
menikah.
Perlu dicatat bahwa seorang wanita Muslimah pada
prinsipnya wajib memakai jilbab, karena Allah Subhanahu wa Ta’ala telah
menetapkannya untuk melakukannya. Suaminya memerintahkan dia untuk memakainya
adalah semacam menekankan kewajiban itu.
Seorang pria mungkin menikahi seorang wanita yang
tidak memakai jilbab sebelum menikah, tanpa berdiskusi dengannya akan
pentingnya memakai jilbab, karena dia (suami) belum menjadi pengikut yang kuat
dari ajaran Islam. Kemudian, ketika Allah Subhanahu wa Ta’ala membimbingnya ke
jalan yang benar, ia ingin istrinya untuk bertaubat bersama dia dan mengenakan
jilbab. Jika istri ragu-ragu dalam hal itu, ia mencoba lembut lagi dan lagi
sampai ia bisa meyakinkannya, sehingga dia mendapat hidayah ke jalan yang benar
juga.
Namun, jika istri tidak taat kepada-Nya dan dia
telah kehilangan semua harapan meyakinkan dirinya mengenakan jilbab, ia
harus, lebih tepatnya, menceraikannya jika mereka masih di awal kehidupan
perkawinan mereka (dan belum memiliki anak). Kehidupannya tidak akan
tenteram antara suami yang teguh dalam iman dan seorang istri yang tidak taat
kepada-Nya dan tidak peduli untuk menaati Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Juga, jika seorang suami mungkin kembali ke jalan yang
kebenaran setelah ia telah tinggal dengan istri yang tidak berkomitmen atas
dirinya pada pakaian yang tepat untuk wanita selama bertahun-tahun dan telah
melahirkan anak-anak darinya. Jika suami kemudian ingin dia mengenakan jilbab,
suami mencoba meyakinkan dirinya dengan lembut tentang masalah ini. Namun, jika
dia bersikeras tidak mengenakan jilbab, ia tidak menceraikannya sehingga
keluarga mereka tidak hancur. Sebaliknya, ia harus bersabar dan mencoba lagi
dan lagi untuk menasehatinya.
Wallahu a’lam bish shawab.
Syaikh
Prof. DR. Yusuf Al Qaradhawi